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 并经实践证明,附子与干姜、甘草同煎,能减附子之毒,而强心之作用更显著。今人过畏石膏不用,往往误事,实由斯道之不明,六经之不讲也。

阳不调之人,用此方,桂、甘、姜、枣宜重,稍加白芍以敛阴;阴不调之人,芍药、甘、枣宜重以调阴,少加桂以宣阳。以白术为君,大补中宫之土;干姜辛热,能暖中宫之气;半、茯淡燥,有行痰逐水之能,西砂辛温,有纳气归肾之妙。

又岭外海风异常,稍中人则为病,坐卧易衣时当慎也。此其大略,神而明之,存乎其人。

历代以来,著作者数十余家,皆含糊不清,并未将阴、阳底蕴明明指出,一味在后天五行生克上论,铺张满纸,究竟人身立极,一元妙义,二气消长机关,全未说透,宗旨不明,源头不澈,故知斯道之精者寡矣。是医也者,病人生死之所寄也。

然又云目黄赤者,不可用附子,亦有当汗下者,则此中表里寒热虚实无所不有,当以伏邪痎疟沙毒诸法参治。二气之不足,无论在于何部,外之风、寒、暑、湿、燥、火六气,皆得乘其虚而入之以为病。

此病当与附子理中汤加吴茱萸,方解见上。六气即是六经之体,外感六气,便是六经之客。

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