水不能浸润宣散，滋润肠胃脏腑，故热而渴，或噎、或喘、或小便不利、少腹满而喘也；水液不能宣行，则湿热盛于肠胃，故或利也。 拔伸当相近本骨凡拔伸，且要相度左右骨如何出。
用椅当圈住胁，仍以软衣被盛簟。 然湿热不能自然宣通散越于周身，故湿热郁之极甚，而面目、遍身发黄也。
酒能生血，遇热则血愈生；酒又能行血，遇温一、疮面有血泡成小疮，不可用木腊，恐性粘起药时生受，宜用四味先敷，后用木腊，上面，覆过四围，以截助攻之血路。 夫俗则有相，而道本无形者，正如五行之变化，微则守常，而本化自见，乃有相之俗，是化以自见也，甚则反似胜己之化，乃无相而反常合道，是谓变，以其取变于本化之相，而反见胜己之化也。
刚痉去附子，柔痉去麻黄。故阳发，则皮薄、色赤、肿高，多有椒眼数十而痛。
俄而痛定，数日已如平时。又坠下，用通血药不下，数日病患几死。
里热甚者，以大陷胸汤大半服而下之。夫恐极而战者，经言五志过极则劳伤本脏，恐为肾。