以无太、少二经证，故知此属阳明，以脉弱，故宜微和，至六日以下，乃历叙可攻、不可攻之节度也。 至如十枣汤与下篇之桂枝去芍药加白术茯苓汤二方，皆治饮家有表里证者。
伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。故论中有脉促结胸，头汗小潮热者，用陷胸汤攻之；脉促胸满，汗出微恶寒者，用桂枝去芍药加附子汤温之。
其不用姜、枣者，以生姜之性横散于肌，碍麻黄之迅升；大枣之性泥滞于膈，碍杏仁之速降，此欲急于直达，少缓则不迅，横散则不升矣。 而为清净之府也。
所以阳明必以胃家实为主，而凡有一毫太阳证在，皆不得入阳明例者程知曰：太阳结胸兼阳明内实，故用大陷胸汤，由胸□以及肠胃，皆可荡涤无余。 何用药有温凉之异邪？
若未经汗、吐、下，而有是证，则为实邪，非栀子汤轻剂所能治矣。甘遂、芫花、大戟三味，皆辛苦气寒而禀性最毒，并举而用之，气味相济相须，故可直攻水邪之巢穴，决其渎而大下之，一举而患可平也。
程知曰：冒者，神识不清，如有物为之冒蒙也。 误发其汗，变上厥下竭者，少阴热也；变筋惕肉□者，少阴寒也。