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 实慎方之意,教人宜善用柴胡也,于柴胡何豫哉。曰∶葛根原是阳明,少用则散肌中之风,多用则解胃中之热,一物而可以两用也。

 若九味羌活汤,实可不用。 此一种而分两治者,亦犹地骨皮泻肾中之火,杞子补精而助阳也,原无足异。

故阴虚而又感邪者,最宜用耳。凡身热而无头疼之症,即非太阳之症,不可妄用桂枝。

然而有有汗之时,仍可发汗;无汗之时,不可发汗者,又不可不辨。余曰∶此真气虚绝将脱之症。

血大动,则走而不能生;血不动,则止而不能生矣。曰∶椹与叶,功用实同。

白芨善能收敛,同参、、归、芎直入胃中,将胃中之窍敛塞,窍闭则血从何来,此血之所以能止也。是言何变余之深也。

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